A Internet pode ser definida como um conglomerado de redes em escala mundial de milhões de computadores interligados pelo Internet Protocol - Protocolo de Interconexão (IP) que permite o acesso a informações e todo tipo de transferência de dados. Já, segundo o dicionário ela é uma Rede informática largamente utilizada para interligar computadores através de modem, à qual pode aceder qualquer tipo de utilizador, e que possibilita o acesso a toda a espécie de informação.Mas, na verdade, ela é muito mais do que isso. Pois, hoje, a Internet conecta as pessoas e também gera tendências em todo o mundo.
Hoje importantes transações são realizadas por e-mails, casais discutem a relação pelo MSN, pessoas assistem filmes, através da Internet, mesmo que ainda não tenha sido lançado no cinema e pessoas descobrem novos caminho graças ao mundo on-line. Ou seja, importantes partes de nossas vidas estão relacionadas a Internet.
Para que possamos entender o significado de Imagem Eletrônica, devemos primeiramente compreender o conceito de imagem. O conceito mais simples de imagem é a representação de um objeto, onde essa representação pode ser feita de várias formas (fotografia, pintura, escultura...).
O conceito de Imagem Eletrônica vem da representação de uma imagem por um meio eletrônico, onde essa imagem é armazenada e transmitida como um impulso elétrico. A forma dessa representação visual é feita através de linhas superpostas e sucessivas, definidas por pontos de cor, que ao se juntarem formam um painel de retículas, que irá ficar correndo pela tela, enquanto variam sua intensidade e seu valor cromático. O meio mais conhecido atualmente é o vídeo, que consegue fazer uma representação audiovisual dessa imagem.
Um bom exemplo de imagem eletronica e ainda ligado a tecnologia:
As novas tecnologias de comunicação e informação têm transformado vários segmentos da sociedade contemporânea fazendo com que diversos analistas tenham sugerido classificar a época como sociedade pós-industrial, sociedade da informação, cibercultura, sociedade em rede, etc.
A cidade-ciborgue é a cidade da cibercultura, classificado como um híbrido, por ser composto de redes sociais, infraestruturas físicas, redes imaginárias, que estão atreladas ás novas tecnologias, próximo da metáfora do ciborgue, por isso o nome cidade-ciborgue.
"Na cidade-ciborgue o espaço cibernético e o tempo real juntam-se ao espaço físico e ao tempo cronológico. Não se trata de uma substituição das cidades de aço e concreto mas de uma reconfiguração profunda. Assim, na cidade-ciborgue passam a videnciar-se interações complementares entre a cidade física e a eletrônica e não a sua desmaterialização ou substituição total.” André Lemos- Artigo.
O jogo Second Life utiliza-se de mistura entre o real e o virtual, por isso é considerado parte da cidade ciborgue. Ao chegar, por exemplo, em uma loja da adidas e comprar um par de tênis para o seu avatar (seu personagem no jogo), este mesmo tênis pode chegar a sua casa. Ele é real. Portanto, mistura-se o real e o vritual, diminuindo as distâncias não só das pessoas ao redor do mundo, mas dos "mundos" em si.
Realidade, possui vários significados e relações. Porém é aquilo que existe efetivamente, que não é ficticio. Fora da mente ou dentro da mente. A ilusão e a imaginação é portanto real, embora possa ser ou não ilusória. Em senso comum, realidade significa o ajuste que fazemos entre a imagem e a idéia da coisa. Então todos os nossos pensamentos, podem ser reais, se caso seja pensado e realisado.
Mas sendo relacionado a economia, tem relação com o valor. Que foi corrigido do efeito da inflação. Já na filosofia, será o verdadeiro ser das coisas, aquilo que existe. Não será mais a ilusão ou imagiação e sim algo concreto do que realmente existiu.
Na psicologia , função do real, adaptação dos atos e do pensamento a essa realidade e ao momento presente.
Temos como exemplo o livro da autora Elizabeth Gilbert, ''Comer,rezar e amar'', onde a mesma relata momentos confusos da sua vida, situações que todos nós vivemos e que ela colocou em seu livro, escrevendo momentos reais da sua vida.
Portanto se relacionarmos a a palavra e o sentido de real com a comunicação, iremos notar que a maioria das redes sociais como por exemplo: facebook, twitter e entre outras mostram a realidade do dia-a-dia das pessoas, onde elas postam o seu pensamento atual. Onde também vimos nos meios de comunicação principalmente onde mostram algo ao vivo, relata a noticia diária, fazendo com que pessoas de todo o mundo possam estar ligadas, ficando sempre atualizadas com tudo.
É muito comum na mídia, seja na televisão ou na internet, algumas atitudes preconceituosas serem confundidas por simples "liberdades de expressão". Mas até onde vai essa liberdade? Onde terminam os nossos direitos e começam os do próximo? Esse é um assunto que iremos discutir e aprofundar muito em breve. Mas, de antemão, deixo vocês com uma pequena introdução.
Os atos de preconceitos, sejam eles da cor, sexo, sexualidade, etc, estão ganhando cada vez mais destaque nos últimos anos. São pequenos casos, na maioria das vezes, porém são rapidamente fortalecidos pelo facilidade que a internet proporciona na circulação de informações. Basta um clique aqui e outro ali e, dependendo do conteúdo, em minutos ou horas uma postagem pode correr o país ou até mesmo o mundo.
É dessa facilidade de expressar um sentimento ou opinião, e da força que ela pode adquirir, que muitas pessoas confundem comentários ou conteúdos postados com liberdade de expressão. Acontece que o preconceito é uma manifestação pessoal, uma opinião formada sem nenhuma relação com qualquer verdade, seja científica, religiosa, etc. Dessa forma, a manifestação de uma "opinião" por parte de um usuário que acredita tratar-se de uma "verdade universal" ou comprovada, é naturalmente um preconceito. E sua postagem ou compartilhamento, um ato de preconceito (de racismo, ou homofobia, e por aí vai).
Ao postarmos qualquer conteúdo que seja na internet, estamos automaticamente compartilhando, e o simples ato de compartilhar rompe esses limites entre o nosso espaço e o dos outros. Damos a liberdade para interpretarem e comentarem nossas opiniões e atitudes, afinal estamos compartilhando: Queremos voz, queremos ser ouvido. Mas será que as pessoas também querem ouvir o que temos a dizer?
Bom, por enquanto ficamos por aqui, mas deixo essa postagem com uma matéria sobre um recente caso de preconceito flagrado pela televisão, que poderia ter sido notada por um pequeno grupo, mas que ganhou força nas redes sociais, graças a facilidade que a internet exerce de circulação das informações.
O conceito de nomadismo na comunicação diz respeito ao atual estágio de desenvolvimento de uma Global Village. Nessa Aldeia Global, a existência de relações interpessoais não está ligada a um espaço físico e todas as pessoas podem estar conectadas ao mesmo fato em lugares físicos diferentes. As barreiras físicas que impediam as comunicações foram suplantadas pelas novas tecnologias e a internet desterritorializou (descentralizou) a informação.
O avanço na pesquisa de tecnologias móveis e o barateamento de seus equipamentos criou um cenário de descentralização do acesso à informação, que já era descentralizada. Nessa sociedade ligada ao ciberespaço, é possível visitar algum ponto turístico e receber pelo celular comentários e relatos de pessoas que já estiveram naquele lugar.
Ainda no ciberespaço permanece uma demarcação metafórica de espaços: as terminologias site, sala, fórum, salão, são representativas de espaços maiores e indicam a localização dos usuários. A presença física tornou-se dispensável e a contato digital assumiu característica predominante em nossas cidades. O nômade, agora, é aquele que transita em diversas vias e polos do seu ciberespaço em buscas de informações e novos contatos.
Pessoas que vivem em busca de melhores pastagens ignorando as fronteiras de seu lugar de origem. Nomadismo é uma prática que até hoje é muito realizada, pessoas se aventuram em outras terras em busca de novas oportunidades, novos desafios, seja em busca de pasto para o gado, alimento para consumo do grupo, fuga das condições climática, busca de novas oportunidades no mercado de trabalho, etc, os nomades estão sempre de passagem.
Durante a era Paleolítica e parte do Neolítico, o nomadismo foi uma prática comum entre os primeiros grupos humanos. Com as mudanças climáticas e o desenvolvimento das primeiras técnicas agrícolas, o nomadismo cedeu espaço para o aparecimento de comunidades sedentárias originárias das primeiras civilizações da Antigüidade. É nesse ponto que começam a desenvolver valores culturais, formas de organização político-social ou formas complexas de se relacionarem com o mundo, mas isso não faz com que o homem nômade seja menos evoluido que os da comunidade sedentária.
Porém com a chamada globalização, a facilidade de comunicação imediata com outras culturas e povos através da internet e as necessidades profissionais de mercados cada vez mais internacionais tem favorecido não só migrações internas e externas, como novas formas de inserção social multidomiciliar.
Viver de ponte aérea virou rotina na vida de muitos profissionais, por vezes até mantêm dois domicílios, outros moram em cidades-dormitórios e trabalham em grandes capitais. Namoros iniciados via internet, empregos virtuais, compra e venda de imóveis, importar e exportar produtos, etc, também já é muito comum, graças a facilidade da comunicação com outras culturas.
Apesar da facilidade de comunicação e locomoção atuais, nasce a dificuldade existentes na terra natal como o desemprego, violência, etc, uma certa alienação cultural para alguns e muitos sonhos frustrados, devido a divulgação de novas oportunidades e a busca dos mesmo por estrangeiros. Mas a aqueles que se consideram cidadãos do mundo, pois sabem aproveitar muito bem esse mundo global e quase sem barreiras.
Documentário: Migrações - Retratos do nomadismo contemporâneo
Ricochete filmes - 2010
Sinopse: Todos os anos, 75 mil pessoas deixam o país. Dispersa pelo mundo, a diáspora portuguesa mostra neste documentário o que pensa e o que sente. São jovens emigrados na Suíça, em França, no Reino Unido ou nos Estados Unidos da América que falam da sua experiência fora do país. Fonte
O termo “digital” já faz parte da nossa vida a tanto tempo que nem paramos para nos perguntar o que ele significa. Teria alguma coisa a ver com a ponta dos nossos dedos, onde temos as “impressões digitais”? Ou é algum sistema complexo que apenas especialistas conseguem entender?
De acordo com o dicionário Michaelis, um dos significados do termo “digital” é “que se utiliza de um conjunto de dígitos, em vez de ponteiros ou marcas numa escala, para mostrar informações numéricas”, ou “computador que opera com quantidades numéricas ou informações expressas por algarismos.”.
Não entendeu ainda? A Wikipedia pode explicar melhor! Lá vimso que “circuitos digitais são circuitos eletrônicos que baseiam o seu funcionamento na lógica binária, em que toda a informação é guardada e processada sob a forma de zero (0) e um (1).” .
A palavra “digital” é sim
derivada do termo “dígito”, que vem do latim e significa dedo.A ligação dos aparelhos digitais com os dedos é a seguinte: nos dedos das mãos conseguimos contabilizar apenas uma pequena quantidade numérica, finita. E o sistema digital utiliza valores numéricos discretos para armazenar os dados. Por isso que aparelhos digitais são mais simples e rápidos, por ser mais fácil de transmitir e decodificar todas as informações.
Com certeza você já ouviu alguém falar que o mundo hoje é digital. Você concorda? Não podemos negar que agora temos tudo na ponta dos dedos. Os nossos dígitos não têm descanso na era digital!
“Toda cidade recebe o nome do deserto a que se opõe”
Ítalo Calvino - Cidades Invisíveis
Ci.da.de - “Cidade é a expressão palpável da necessidade humana de contato, comunicação, organização e troca, — numa determinada circunstância físico-social e num contexto histórico.” (Lúcio Costa, Lúcio Costa: Registro de uma Vivência, p. 277.)
(Dicionário Aurélio) Ci.bor.gue - " Do inglês - cyborg, abreviatura de cyb(ernetic) org(anism)." (Dicionário Aurélio)
Partindo do princípio de Lúcio Costa quando conceitua cidade, a "cidade ciborgue" é além de uma necessidade humana, uma complexa rede de comunicação. De acordo com estudos de André Lemos, a "cidade ciborgue é a cidade da cibercultura, preenchida e complementada por novas redes telemáticas — e as tecnologias daí derivadas; internet fixa, wireless, celular, satélites etc. — que se somam às redes de transporte, de energia, de saneamento, de iluminação e de comunicação."
O mundo do homem contemporâneo está voltado para a luta contra uma das coisas que nem a ciência, nem a religião conseguem dominar: O TEMPO. E é à partir desse preceito que na cibercidade, agilidade e tecnologia são protagonistas num filme onde o "homem real" vem cada vez mais sendo figurante. Exemplo disso são as relações interpessoais, que na era da cibercultura se dá pelo mundo virtual.
A cibercidade se metamorfoseou em um ambiente onde a conexão é a mola mestra e todos os usuários estão em plena mobilidade, interagindo com máquinas, pessoas e objetos urbanos. Vivemos numa conexão permanente, a volubilidade e troca de informação em qualquer lugar e em qualquer tempo são indispensáveis.
"A proposta da cidade digital é favorecer novas relações sociais de acordo com interesses urbanos, específicos e coletivos, ampliando o universo do que se entende por cidade na busca da cidadania, e melhorar a qualidade de vida." (André Lemos)
Mas será que todo esse montante de novas tecnologias não cria um paradoxo nas relações sociais? Os indivíduos estão sim se relacionando mais, mas será que melhor?
Virtual. Podemos entender este adjetivo como uma imitação do real, uma simulação da realidade. Vivemos em um mundo que predomina o fingimento, onde as informações são cada vez mais rápidas e diversificadas e as tecnologias são ultra-modernas. Quase um "Matrix". O filósofo francês Pierre Lévy aborda o fenômeno da virtualização do ser humano como a relação entre a comunicação virtual e as características da sociedade contemporânea. Lévy defende que o virtual não se opõe ao real, ou seja, caminham lado a lado. Segundo o filósofo, virtual é tudo aquilo que tem condições para se concretizar. Não é o contrário de real, mas sim de atual. Isso porque o ser humano procura formas virtuais, como ir a academia, fazer cirurgias plásticas ou utilizar próteses para fugir de sua situação atual. A virtualização afeta o cognitivo das pessoas .Os nossos sentidos e percepções são cada vez mais afetados pelas tecnologias de comunicação. Cabe ao ser humano aproveitar esse estágio de virtualização para tornassem cidadãos mais ativos, questionadores, participantes. Segundo Michael McGuigan, cientista do Laboratório Nacional Brookhaven, nos Estados Unidos, o mundo virtual tipo Matrix pode se realizar em poucos anos. Os computadores atuais já conseguem produzir cenas reais, porém, consomem horas de processamento e jamais poderiam se aproximar de uma interação em tempo real. Nada como o passar do tempo...
(Imagem SECOND LIFE)
